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quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011

An Introduction to Fuzzy Sets: Analysis and Design Witold Pedrycz - Fernando Gomide 1998 matrix cibernetica inteligencia artificial computação etc 1 Basic Notions and Concepts of Fuzzy Sets 2 Fuzzy Set Operations 3 Information-Based Characterization of Fuzzy Sets 4 Fuzzy Relations and Their Calculus 5 Fuzzy Numbers 6 Fuzzy Sets and Probability 7 Linguistic Variables 8 Fuzzy Logic 9 Fuzzy Measures and Fuzzy Integrals II COMPUTATIONAL MODELS 10 Rule-Based Computations 11 Fuzzy Neurocomputation 12 Fuzzy Evolutionary Computation 13 Fuzzy Modeling



An Introduction to Fuzzy Sets: Analysis and Design

Witold Pedrycz - Fernando Gomide

1998


Livro em bom estado de conservação, capa brochura,coda29b-x9,escasso, não perca, saiba mais ....


Complex Adaptive Systems

The concept of fuzzy sets is one of the most fundamental and influential tools in computational intelligence.

Fuzzy sets can provide solutions to a broad range of problems of control, pattern classification, reasoning, planning, and computer vision.

This book bridges the gap that has developed ...

Show more The concept of fuzzy sets is one of the most fundamental and influential tools in computational intelligence.

Fuzzy sets can provide solutions to a broad range of problems of control, pattern classification, reasoning, planning, and computer vision. This book bridges the gap that has developed between theory and practice.

The authors explain what fuzzy sets are, why they work, when they should be used (and when they shouldn't), and how to design systems using them. The authors take an unusual top-down approach to the design of detailed algorithms.

They begin with illustrative examples, explain the fundamental theory and design methodologies, and then present more advanced case studies dealing with practical tasks.

While they use mathematics to introduce concepts, they ground them in examples of real-world problems that can be solved through fuzzy set technology.

The only mathematics prerequisites are a basic knowledge of introductory calculus and linear algebra.


INTRODUCTION
I FUNDAMENTALS OF FUZZY SETS


1 Basic Notions and Concepts of Fuzzy Sets
2 Fuzzy Set Operations
3 Information-Based Characterization of Fuzzy Sets
4 Fuzzy Relations and Their Calculus
5 Fuzzy Numbers
6 Fuzzy Sets and Probability
7 Linguistic Variables
8 Fuzzy Logic
9 Fuzzy Measures and Fuzzy Integrals


II COMPUTATIONAL MODELS

10 Rule-Based Computations
11 Fuzzy Neurocomputation
12 Fuzzy Evolutionary Computation
13 Fuzzy Modeling


III PROBLEM SOLVING WITH FUZZY SETS
14 Methodology
15 Case Studies
INDEX

Trata-se de um grande clássico de caráter universal primordial para a educação. Possui texto de fácil entendimento que estimula o leitor a pensar e refletir sobre o tema proposto.



Livros usados, bom estado de conservação, escasso, não perca, saiba mais ...


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Como Detectar Invasão em Rede Stephen Northcutt hacker ciencia computação root cracker defesa etc




Como Detectar Invasão em Rede

Stephen Northcutt


Editora Ciência Moderna (2000)

Descrição: Brochura, bom estado, 15x22 cm, 277 pág.


Aprenda a proteger seu sistema e manter a segurança de seus dados.

Stephen Northcutt - chefe de Informações de Guerra para a Organização de Defesa de Mísseis Balísticos dos EUA - apresenta técnicas para detectar intrusos na rede. Por meio de explicações detalhadas, analisa e mostra possibilidades de controle em situações de risco e apresenta medidas de segurança preventivas e agressivas

Capítulo - 01 - O Ataque de Mitnick
Capítulo - 02 - Introdução a Filtros e Assinaturas
Capítulo - 03 - Questões Arquitetônicas
Capítulo - 04 - Interoperabilidade e Correlação
Capítulo - 05 - Soluções de Detecção de Invasão Baseadas em Redes
Capítulo - 06 - Detecção de Exploração
Capítulo - 07 - Negação de Serviço
Capítulo - 08 - Técnicas de Coleta de Informações Secretas
Capítulo - 09 - Introdução a Invasão
Capítulo - 10 - Ataques Coordenados
Capítulo - 11 - Ferramentas Adicionais
Capítulo - 12 - Gerenciamento de Risco e Detecção de Invasão
Capítulo - 13 - Respostas Automática e Manual
Capítulo - 14 - Caso de Detecção de Invasão
Capítulo - 15 - Direções Futuras.

Livro em bom estado de conservação, capa dura,coda29b-5x,escasso, 544 pages,não perca, saiba mais ....

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Shan S Kuo Assembler Language for FORTRAN, COBOL, and PL/I Programmers: IBM 370/360 informatica cibernetica ciencia da computação linguagem maquina

Assembler Language for Fortran, Cobol, and Pl/I Programmers: IBM 370/360
Kuo, Shan Sun Kuo
Addison-Wesley
1974.

Hard Cover. Book Condition: Very Good -.573 pages, 15 chapters, appendices, selected answers, index.

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Russell - Norvig Artificial Intelligence: A Modern Approach Prentice Hall




Russell - Norvig

Artificial Intelligence: A Modern Approach


Prentice Hall


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The authors focus on the topics and techniques that are most promising for building and analyzing current and future intelligent systems.

The material is comprehensive and authoritative, yet cohesive and readable.

This book covers the most effective modern techniques for solving real problems, including simulated annealing, memory-bounded search, global ontologies, dynamic belief networks, inductive logic programming, computational learning theory, and reinforcement learning.

Leading edge AI techniques are integrated into intelligent agent designs, using examples and exercises to lead students from simple, reactive agents to advanced planning agents with natural language capabilities. Illustrated. 932 pp. Hardback.


The most comprehensive, state of the art introduction to the theory and practice of artificial intelligence for modern applications.

Intelligent Agents. Solving Problems by Searching.Informed Search Methods. Game Playing. Agents that Reason Logically. First-order Logic. Building a Knowledge Base. Inference in First-Order Logic. Logical Reasoning Systems. Practical Planning. Planning and Acting. Uncertainty. Probabilistic Reasoning Systems. Making Simple Decisions. Making Complex Decisions. Learning from Observations. Learning with Neural Networks. Reinforcement Learning. Knowledge in Learning. Agents that Communicate. Practical Communication in English. Perception. Robotics. For computer professionals, linguists, and cognitive scientists interested in artificial intelligence...


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Crepusculo do dever Gilles Lipovetsky filosofia moral politica posmodernismo antropologia sociologia etc



Crepusculo do dever: A Ética Indolor dos Novos Tempos Democráticos.

Gilles Lipovetsky

PUBLICAÇÕES DOM QUIXOTE

1994



Livro em bom estado de conservação, capa brochura, escasso, não perca, saiba mais ....
Tradução: Fátima Gaspar e Carlos Gaspar, Biblioteca Dom Quixote; 10,

Um nome, um ideal congrega os espíritos e anima os corações das democracias ocidentais no fim
do 2º milénio: a ética.

Bioética, caridade mediática, acções humanitárias, salvaguarda do ambiente, moralização dos interesses, da política e dos ´media` , debates em torno do assédio sexual, mensagens optimistas e códigos de linguagem ´correcta` , cruzadas contra a droga e luta anti-tabágica, por toda a parte a revitalização dos valores e o espírito de responsabilidade são brandidos como o imperativo número um da época: a esfera ética tornou-se o espelho privilegiado onde se reflecte o novo espírito do tempo.

E há mais: o tema da reactivação moral, ou seja, da ´ordem moral` , dá mostras da sua ostensividade,mas qual a natureza deste ressurgimento e de que moral se fala exactamente?

Estas questões encontram-se no centro da presente obra.

Digamos desde já: negamos a ideia falsamente evidente de ´retorno`. A nossa época não restabelece o reino da ´boa velha moral`, abandona-o. Visto de perto, o efeito de reanimação domina; a uma maior distância, somos testemunhas de uma enorme oscilação cultural que, para conjugar todas as referências humanistas, acaba por instalar uma ética de ´terceiro tipo` , que já não encontra o seu modelo nem nas morais religiosas tradicionais nem nas modernas, do dever laico, rigorista e categórico.


Uma nova lógica do processo de secularização da moral entrou em funcionamento, a qual já não consiste apenas em afirmar a ética como esfera independente das religiões reveladas, mas em dissolver socialmente a sua forma religiosa: o próprio dever. Surge o ´segundo limiar`da secularização ética, ou seja a idade de ouro do ´pós-dever` .

Pela primeira vez, eis uma sociedade que longe de exaltar os mandamentos superiores, os eufemiza e os desacredita, desvaloriza o ideal de abnegação estimulando sistematicamente os desejos imediatos, a paixão de ego, a felicidade intimista e materialista.


As nossas sociedades liquidaram todos os valores sacrificiais. Sociedade pós-moralista: entenda-se uma sociedade que repudia a retórica do dever austero, integral e que, paralelamente, exalta os direitos individuais à autonomia, ao desejo, à felicidade, dando crédito apenas às normas indolores da vida ética.


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sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

Odontologia e Medicina Cirne Lima Globo 1939







Odontologia e Medicina

Cirne Lima

editora: Globo

ano: 1939

descrição: com 258 p. com ilustrações.


Elias Cirne Lima (Belém do Pará, 27 de outubro de 1882 — Porto Alegre, 16 de setembro de 1966) foi um professor e dentista brasileiro.

Filho de Francisco de Sousa Cirne Lima e de Cândida Cordeiro, fez seus primeiros estudos no Rio de Janeiro e veio jovem para Porto Alegre, onde formou-se em odontologia, então parte da Faculdade de Medicina de Porto Alegre.

Foi nomeado por concurso professor da mesma faculdade, sendo um pioneiro da odontologia no Rio Grande do Sul. [1] Fundou e foi primeiro diretor da Faculdade de Odontologia da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.

quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011

Serras e Montanhas do Nordeste Luciano Jacques de Moraes 1924,

Serras e Montanhas do Nordeste

Luciano Jacques de Moraes

1924,

IFOCS (Instituto Federal de Obras Contra as Secas, depois DNOCS),

Livro em bom estado de conservação, capa dura,coda2-x9, escasso, não perca, saiba mais ....

livro extremamente raro, sendo uma verdadeira mina de ouro em termos de informações históricas, materiais sobre espeleologia, geografia e geologia da região...

Entre as páginas 12 e 13, existem três fotos que falam de uma fazenda chamada Mumbuca e da Gruta dos Pingos, inclusive com fotos da entrada e do interior da mesma. Na página 12 existe um texto intitulado “Soledade – Campina Grande", onde o autor explica as feições geológicas ao longo deste trecho de 57 km da estrada, que liga as duas cidades (atual BR-230).


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Patriarcas Carreiros Rodrigues Melo potiguar rio grande norte açu etc genealogia carro de boi coronel nordeste

Patriarcas e carreiros: influência do coronel e do carro de boi na sociedade rural do Nordeste.

Manuel Rodrigues de Melo

Universidade Federal do Rio Grande do Norte,

Irmãos Pongetti Editores

1954


Livro em bom estado de conservação,coda13-x4, historia brasil, capa dura, brochura original, escasso, não perca, saiba mais ....

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Villiers Elizabeth Amuleti talismani ed altre cose misteriose. Ulrico Hoepli crença magia magica costumes antigos misterios encantamentos etc






Villiers Elizabeth

Amuleti, talismani ed altre cose misteriose.

Ulrico Hoepli Editore

1980


Livro em bom estado de conservação, capa brochura,coda9-x4,esoterismo escasso, não perca, saiba mais ....

Raccolta popolare di portafortuna, saghe, leggende e superstizioni dei tempi antichi e nuovi - talismani di tutti i paesi - leggende orientali popolari e misteri - antichi amuleti d'amore e incantesimi - amuleti che guariscono malattie e tutelano dai pericoli - influenza degli astri sulle nascite - il significato delle "voglie" materne - la forza misteriosa dei colori,gioielli,numeri,ecc.

Villiers faz um extraordinario trabalho de investigação, fez uma magnífica síntese, clara e profunda, dos amuletos e superstições explicando suas origens, sejam históricas ou lendarias, assim como sua relação com outras crenças, religiões, anedotas, historias, mitologia, etc.

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Amuleto é um objeto consagrado (geralmente uma pedra pequena e colorida, uma pedra preciosa ou parte de uma planta) magicamente carregado com poder para trazer amor ou boa sorte. Os amuletos, como as rezas e os talismãs, também podem ser usados para estimular a saúde, impedir os perigos e proteger contra as influências negativas, como o olho-grande.

Os amuletos para o amor são usados pelos Bruxos como instrumentos mágicos para inspirar o amor e o romance, unir amores distanciados, atrair um cônjuge, evitar que um caso de amor se rompa e outras situações afins.

Quase tudo pode ser usado como amuleto: uma pedra preciosa, uma figura religiosa, uma raiz, uma flor ou um osso. Podem ser levados na mão ou no bolso, usados como jóias, podem ser enterrados ou secretamente colocados em algum lugar dentro de casa, de um celeiro e até de um automóvel. Podem ser comprados, achados ou feitos. Podem também ser pintados ou receber inscrições de palavras mágicas ou de poder e/ou símbolos para atrair determinadas influências.

O uso de amuletos é universal em quase todas as culturas, sendo familiar aos europeus e americanos mais modernos sob a forma do pé de coelho para dar boa sorte, dos trevos de quatro folhas, das ferraduras, dos anéis com a pedra do signo e das moedas de boa sorte.

Outro tipo de amuleto é o patuá: uma bolsinha de couro, seda ou algodão cheia de objetos mágicos, usada ou levada junto da pessoa para proteger ou para atrair determinadas coisas. Um patuá com ervas mágicas, folhas, flores ou raízes é chamado de "patuá de ervas para o amor" ou "sachê de Bruxo". Usados para a magia do amor são chamados de "patuás do amor" ou "mojos". Na região sul dos Estados Unidos, são conhecidos como "hoodoo hans", "tricks" e "tricken bags". Os nativos americanos chamam-nos de "medicine bundles", e, na áfrica, recebem o nome de "gris-gris".

Talismã é um objeto feito a mão, de qualquer feitio ou material, carregado de propriedades mágicas para trazer boa sorte ou fertilidade e para repelir a negatividade.

Para carregar formalmente um talismã com poder é preciso primeiro gravá-lo e depois consagrá-lo. Inscrever nele os signos solar, lunar, astrológico, a data do nascimento, nome rúnico ou outro símbolo mágico que o personalize e lhe empreste um propósito....

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Himnos Orficos: En torno al renacer occidente Maynade Hinos Gregos poesia iniciatica mistérios deuses orfismo maçonaria eleusis baco dionisio alquimia




Himnos Orficos / Orfeo: En torno al renacer de occidente.

Josefina Maynade

México : Diana, 1978.


Colección tradicción sagrada de la humanidad ;150 p. : ill. ; 18 cm. Himnos, Greegos , Classicos, poesia, iniciatica, mistérios, deuses,

Livro em bom estado de conservação,, coda9-x3, esoterismo,capa brochura, escasso, não perca, saiba mais ....

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O Orfismo era uma religião de mistério no antigo mundo grego, difundido a partir dos séculos VII e VI Antes da Era Comum.

Seu fundador teria sido o poeta Orfeu, que desceu ao Hades e retornou.

Os órficos também reverenciam Perséfone (que descia ao Hades a cada inverno e voltava a cada primavera) e Dionísio ou Baco (que também desceu e voltou do Hades).

Como os mistérios eleusinos, os mistérios órficos prometiam vantagens no além-vida.

Esses cultos de mistérios, que prometiam uma vida melhor após a morte, parecem ter influenciado o início do cristianismo.

Peculiaridades. O orfismo diferia da religião grega popular das seguintes maneiras:
1. caracterizava as almas humanas como divinas e imortais, mas condenadas a viver (por um período) em um “círculo penoso” de sucessivas encarnações através da metempsicose ou transmigração de almas;

2. prescrevia uma forma ascética de vida a qual, junto com ritos iniciáticos secretos, deveria garantir não apenas o desprendimento do tal “círculo penoso” mas também uma comunhão com deus(es);

3. advertia sobre uma punição pós-morte por certas transgressões cometidas durante a vida;

4. era fundamentada sobre escritos sagrados com relação à origem dos deuses e seres humanos.


Num período indefinido – situado pela historiografia académica ao redor do séc. VIII a. C. e por certas tradições esotéricas no 3º milénio a. C. – aparece Orfeu, o cantor místico, filho, segundo a mitologia grega, da musa Calíope.

Do mesmo modo que, antes, Zoroastro, Hermes Trismegisto e Vyasa, e depois, Buda e o próprio Cristo, Orfeu é considerado um avatar, quer dizer, uma «encarnação divina», um dos grandes mestres e renovadores da alma humana, à volta dos quais os discípulos edificam religiões inspiradas na mensagem destes filhos do Céu.

Diz a lenda que nasceu numa Grécia, na qual, tanto os grupos étnicos protogregos de origem atlante como as migrações asiáticas tinha sido destruídas e estavam em degradação chegando a um estado semi-selvagem. Era um tempo obscuro, caótico, de culto à força física e aos gênio inferiores da Natureza, um tempo sem moral, no qual a sedução sexual estava convertida no único impulso de vida.

«A feitiçaria e os cultos femininos impuseram-se paulatinamente e os últimos defensores da pureza e do altruísmo foram exterminados.

É neste quadro que aparece Orfeu, resplandecente de beleza física e moral, canalizando a energia da sabedoria e do verdadeiro amor. O misticismo era a sua característica e o amor sua radiante vestimenta.

Foi relacionado, miticamente, com Eurídice, a amada precipitada aos infernos do abismo. Tal como a Innana suméria e a Perséfone da Grécia clássica, era a representação da alma humana caída nas cavernas da matéria e dos esforços da consciência para unir-se misticamente a ela, resgatando-a para o mundo luminoso que lhe é natural.

Orfeu, ao fim de mil peripécias, nas quais, como todo o Homem-Deus baixa por três vezes ao Submundo, morrendo no final despedaçado pelo povo que o rejeita. Logo, ascende ao céu onde aguarda pela divina Eurídice.


Misticamente, a sua mensagem chegou-nos de uma forma indirecta mas estranhamente poderosa, pois devido a uma espécie de ‘ensaio para o futuro’ – efectuado na Grécia antiga por quem impulsiona a evolução do Homem – que foi potenciado através das escolas artísticas e filosóficas que influenciaram a humanidade nos últimos cinco milénios, onde aconteceram mudanças fundamentais para a Humanidade.

A, hoje denominada mitologia grega, na sua totalidade, não é mais do que um monte de ruínas da religião órfica. Esta ensinou ao mundo que existia uma deidade trina: um Pai Celeste, uma Mão Celeste e um Filho de ambos, simbolizado pelo sol visível, e entre Eles e os humanos deu a conhecer uma imensa genealogia de deuses, semi-deuses e heróis.

Na sua faceta esotérica, Orfeu foi o Grande Mestre, o fundador dos mistérios órficos, que como uma continuação mágica dos egípcios, ganharam em beleza e flexibilidade, ainda que jamais alcançando o conhecimento destes.

Os fiéis imaginaram o Mestre como um belíssimo jovem tocando a lira das sete cordas de ouro – símbolo do Espírito fazendo música com as suas sete vestimentas purificadas – emitindo música, imagem humana da Harmonia Universal Absoluta.

Em Elêusis, célebre pelos seus mistérios, cantava-se este hino órfico, através do qual, podemos constatar a «consciência monoteísta» que todos os iniciados da Antiguidade possuíam: «Contempla a natureza divina, ilumina o teu entendimento, domina o coração, caminha pelas vias da justiça. Tem sempre perante a tua visão o Deus do Céu. Ele é o Único. Existe por si mesmo e todos os outros seres derivam d’Ele e por Ele estão sustidos. Nenhum mortal jamais o viu, mas Ele tudo vê.»

Zeus foi o primeiro e o último, o princípio e o meio.
D’Ele provêm todas as coisas. Zeus foi homem e virgem imortal. Zeus é chama de fogo, a fonte do mar. Zeus é o Sol e a Lua. Zeus é Rei. Ele, só, criou todas as coisas. É uma força, um deus, grande princípio de tudo. Um único corpo excelente que abraça todos os seres, fogo, água, terra, éter, noite, dia e Métis, a primeira criadora e o corpo sedutor. Todos estes seres estão contidos no imenso corpo de Zeus.

Natureza, mãe divina universal, de tantas formas mãe, celeste, venerável, espírito multicriador, rainha que indomada tudo dominas, tudo governas, brilhas em todo o lugar, omnipotente, venerada eternamente, divindade superior a todas, indestrutível, primogénita, antiquíssima… comum a todos, solitário e incomunicável, pai de ti própria sem pai, que com força varonil produzes tudo, tudo sabes, tudo ofertas, ama de leite e rainha de tudo, fecunda produtora de tudo quanto cresce, dissolvedora de tudo quanto madura, verdadeiro pai e mãe, ama de leite e sustentação de todas as coisas.

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O Caboclo Bernardo o Naufrágio do Imperial Marinheiro Norbertino Bahiense Capixaba Marinha Herói Espirito Santo




O Caboclo Bernardo o Naufrágio do Imperial Marinheiro

Norbertino Bahiense

editora: O Cruzeiro

ano: 1971


O naufrágio do "Imperial Marinheiro" e outros - Rio Doce. 2a edição revista e consideravelmente aumentada. 242 pg.


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O Cruzador "Imperial Marinheiro", construído em Ponta d'Areia (R.J.). O início de sua construção deu-se em 11/08/1882 e foi lançado ao mar em 20/06/1883. Possuía um comprimento de 50,63 m., uma boca de 8,24 m. e um calado de 3,4 m., tendo um deslocamento de 726 toneladas.

Com seu meio de propulsão misto ( velame com 3 mastros e máquina a vapor de 150 cavalos ) atingia uma velocidade de cruzeiro de 11 milhas/hora. Seu armamento era formado por 7 canhões de 32 mm. e 4 metralhadoras.

Em 1887, atendendo a apelos provenientes da França, motivados por toques, por parte de paquetes franceses, na região dos Abrolhos, o governo imperial envia o Cruzador "Imperial Marinheiro" da Marinha de Guerra para sondar, localizar e marcar os pontos de risco à navegação naquela área do mar baiano.

Tendo partido do Rio de Janeiro em 5 de Setembro, com uma tripulação de 142 homens e comandado pelo Capitão Tenente João Carlos da Fonseca Pereira Pinto, encontrava-se, na madrugada do dia 7, navegando rumo NNE na costa do Espírito Santo, mais precisamente na altura da foz do rio Doce.

Sua derrota era muito próxima da costa, tão próxima que, às 1:30 horas, chocou-se contra o pontal sul da Barra, a duas milhas da desembocadura do rio, defronte à povoação de Regência.

Tendo o choque ocorrido de madrugada, grande parte da tripulação foi acordada de sobressalto e tentou, desesperadamente salvar a embarcação mas, vendo que as ondas investiam de forma furiosa e de que seriam infrutíferas as tentativas de salvar o Cruzador, buscaram manter-se vivos subindo nos pontos mais altos.

Um escaler foi, com 12 tripulantes, lançado ao mar na tentativa de chegar à terra mas este se despedaçou antes de atingir a praia e um dos tripulantes se afogou. Nadando, os outros, chegam à terra e buscam socorro. Alertando o patrão-mor da Barra é levado o material para a tentativa de salvamento mas pouco pode ser feito pois não haviam embarcações e ainda reinava a escuridão.

Com o amanhecer era crítica a situação pois, mesmo estando próximo da praia (cerca de 150m. ) as tentativas de resgate eram dificultadas pelas condições do mar. Esta tragédia seria de grandes proporções se não fosse a presença de espírito de um pescador, o caboclo Bernardo ( Bernardo José dos Santos ), que conseguiu levar, nadando, depois de ter sido repelido para a praia por quatro vezes, uma linha de pesca ( presa à cintura segundo alguns e, segundo outros: na boca ) pela qual foi puxado um cabo de vaivém.

Inicialmente os náufragos são puxados para a praia agarrados ao cabo, mesmo assim 10 não conseguem chegar e morrem afogados. Uma pequena embarcação (uma chalana) é então utilizada, transportando duas pessoas por vez e, os 13 últimos náufragos sobreviventes são trazidos numa jangada construída com destroços do Cruzador.

No total, 128 pessoas foram salvas e 14 pereceram nas 5 horas em que duraram as tentativas de resgate. Diversas hipóteses surgiram quanto as causas do naufrágio: variação da bússola, erro de cálculo ou observação. Em sua defesa, o Comandante Pereira Pinto afirmou que o sinistro ocorrera devido à forte correnteza ( em suas palavras "Desvio nas águas") e, no processo que ocorreu foram absolvidos todos os oficiais.

Vários foram os que demonstraram atos heróicos durante o naufrágio mas o que mais recebeu homenagens foi o caboclo Bernardo, que foi levado até o Rio de Janeiro onde recebeu uma medalha, por parte da Imperial Regente, Princesa Isabel. Esta medalha, com 25 gramas de ouro, foi vendida em 1914, por sua esposa, quando do assassinato do caboclo Bernardo, que já naquele tempo havia caído no esquecimento.


Bernardo nasceu na barra do rio Doce, no ano de 1859. Era filho de Manuel dos Santos, apelidado Manduca, e de Carolina dos Santos, ambos descendentes diretos dos grupos indígenas que habitaram a região . Cabelos lisos, pele bronzeada, estatura média, uma calça surrada dobrada até abaixo dos joelhos, os pés descalços, descrito nos jornais não como um indígena aculturado ou civilizado, mas como “vistoso tipo de pura raça brasílica .” Ele sabia, como homem habituado a viver do mar, a influência da lua nas marés, o local exato onde havia um cardume e localizar a posição do canal de entrada do mar para o rio, que mudava a cada dia devido aos movimentos dos bancos de areia. Daí o fato de conseguir atravessar as águas e buscar o cabo que ligava ao navio. Seu dia a dia lhe permitia tal esforço, visto que estava acostumado a fazer exercícios diários para a sua própria sobrevivência.


A partir de então, o Caboclo Bernardo teve a descrição de seus feitos multiplicada. Primeiro nos jornais capixabas, depois em publicações do Instituto Histórico e Geográfico do Espírito Santo, na obra de Norbertino Bahiense e em texto de Rubem Braga, editado pela Secretaria de Estado da Educação e Cultura. Desse momento em diante, a sua história esteve vinculada a este acontecimento. Até a sua morte, as suas posições na vida foram debatidas sempre em confronto com o fato de ter sido ele, por alguns dias, um herói.


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Emil Farhat Cangerão José Olympio, 1939, 1ª edição

Emil Farhat

Cangerão


José Olympio,


1939, 1ª edição



Livro em bom estado de conservação, capa dura,couro,coda13-x4, escasso, não perca, saiba mais ....

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domingo, 13 de fevereiro de 2011

Culturas Híbridas Nestor Garcia Canclini antropologia filosofia posmodernismo massa sociologia história




Culturas Híbridas

Nestor Canclini

Coleção: Coleção Ensios Latino Americanos

Editora: EDUSP

Ano: 2000



Livro em bom estado de conservação, capa brochura, Nº de páginas: 392, Medidas: 16 x 23, ilustrações: Fotografias em cores e em p&b.escasso, não perca, saiba mais ....

Trata-se de um grande clássico de caráter universal primordial para a educação. Possui texto de fácil entendimento que estimula o leitor a pensar e refletir sobre o tema proposto.


Como entender o encontro do artesanato indígena com catálogos de arte de vanguarda sobre a mesa da televisão?

Em busca de uma resposta a essa indagação emblemática, Néstor Canclini analisa a cultura nos países da América Latina levando em conta a complexidade de relações que a configuram na atualidade - as tradições culturais coexistem com a modernidade que ainda não terminou de chegar por aqui.

Neste livro, são apresentadas suas reflexões sobre o fenômeno da hibridação cultural nos países latino-americanos, procurando compreender o intenso diálogo entre a cultura erudita, a popular e a de massas, e sua inserção no cenário mundial.

Para empreender a análise, Canclini lança mão de uma abordagem interdisciplinar e de um tratamento intercultural do tema, cumprindo sua tarefa com notável desenvoltura.

Néstor Canclini propõe um interessante caminho de reflexão sobre o fenômeno da 'hibridação' cultural nos países latino-americanos.



Inclui notas ao pé da página, bibliografia e índice analítico. Como entender o encontro do artesanato indígena com catálogos de arte de vanguarda sobre a mesa da televisão? em busca de uma resposta a essa indagação emblemática, néstor canclini analisa a cultura nos países da américa latina levando em conta a complexidade de relações que a configuram na atualidade: as tradições culturais coexistem com a modernidade que ainda “não terminou de chegar” por aqui.

Neste livro, são apresentadas suas reflexões sobre o fenômeno da hibridação cultural nos países latino-americanos, procurando compreender o intenso diálogo entre a cultura erudita, a popular e a de massas, e sua inserção no cenário mundial.

Para empreender a análise, canclini lança mão de uma abordagem interdisciplinar e de um tratamento intercultural do tema, cumprindo sua tarefa com notável desenvoltura. néstor canclini propõe um interessante caminho de reflexão sobre o fenômeno da “hibridação” cultural nos países latino-americanos.



Canclini propõe então restringir o uso do termo cultura para: A produção de fenômenos que contribuem, mediante a representação ou reelaboração simbólica das estruturas materiais, para a compreensão, reprodução ou transformação do sistema social, ou seja, a cultura diz respeito a todas as práticas e instituições dedicadas à administração, renovação e reestruturação do sentido.

Ainda fazendo a crítica dos conceitos de cultura, Canclini se opõe as conceituações de inclinação idealista, que a vê apenas como ligada ao campo das crenças, dos valores e das idéias....

Canclini afirma que sua proposição de conceituação de cultura não se encaminha no sentido de identificar o cultural com o ideal, nem o de material com social, nem sequer imagina a possibilidade de analisar esses níveis de maneira separada.


Antes pelo contrário pois os processos ideais (de representação e reelaboração simbólica) remetem a estruturas mentais, a operações de reprodução ou transformação social, a práticas e instituições que, por mais que se ocupem da cultura, implicam uma certa materialidade. E não só isso: não existe produção de sentido que não esteja inserida em estruturas materiais...



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Néstor García Canclini (La Plata, Argentina, 1939) é um antropólogo argentino contemporâneo.

O foco de seu trabalho é a pós-modernidade e a cultura a partir de ponto de vista latino-americano. É considerado um dos maiores investigadores em comunicação, cultura e sociologia da América Latina.


Estudou Filosofia e concluiu o doutorado em 1975 na Universidade Nacional da Prata. Três anos depois, concluiu o doutorado na Universidade de Paris.

Atuou como docente nas universidades da Prata (1966-1975) e Buenos Aires (1974-1975).

Foi também professor nas universidades de Stanford, Austin, Barcelona e São Paulo[2].

É professor desde 1990 da Universidad Autónoma Metropolitana no México, onde está radicado[3].
[editar] Linha de trabalho

Um de seus livros lançados no Brasil com o título Culturas Híbridas: Estratégias para Entrar e Sair da Modernidade abriu uma nova linha para estudos culturais no continente[2].

Outro deles, Consumidores e Cidadãos(1995), propôs a politização do consumo e rompeu a forma tradicional de analisar hábitos televisivos[2].

É autor de estudos culturais interdisciplinares, ou seja, a cultura ou as culturas, bem como as suas interações, convergências e choques[3].

Estudioso da globalização e das mudanças culturais na América Latina, seu trabalho é marcado pela análise e as mesclas entre culturas, etnias, referências midiáticas, populares e tradicionais.

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sábado, 12 de fevereiro de 2011

Nova Terapia do Sexo Helen Kaplan Sexologia Tratamento A Nova Terapia Do Sexo Helen Kaplan Sexologia Tratamento disturbios vaginismo precoce etc




A Nova Terapia do Sexo

Helen Singler Kaplan

editora: Nova Fronteira

ano: 1977


Psicologia, Afrodisíacos, Amor, Amigos, Aspectos Psicológicos, Aspectos Sociais, Sexo, Sexualidade.


descrição: livro usado, em bom estado de conservação. Brochura original, com 494 páginas.

Um clássico sobre a sexologia contemporânea.

É um livro científico da psiquiatra Kaplan. Aborda todas as questões e problemas que afligem as pessoas com distúbios na área da sexualidade. E ensina como modificá-los.

Linguagem acessível para qualquer pessoa. É um livro indispensável para os interessados, os estudantes e profissionais Psi.

Este livro é um manual de tratamento dos problemas do sexo.

A partir de longas pesquisas nos EUA, a psiquiatra Helen Kaplan descreve todas as disfunções sexuais e os métodos que elaborou para aqueles que as experimentam e querem superá-las.

Os mecanismos do sexo e seu funcionamento - nos planos fisiológico e psicológico. A organização psicossexual da personalidade, a importância, seus sinais e seus traumas, a busca e o reencontro do prazer - através de meios objetivos e eficazes.

A terapia corresponde ao binômio "treinamento e informação, amor e confiança".

Muito Bom Capas e lombada em bom estado. Miolo em bom estado.


Ilustradores: Bety Dodson, Barbara Rankin e Simon Ross Studios.

Pref. da autora

Inclui epílogo, bibliografia, lista de ilustrações, lista de quadros e lista de estudos de caso.

Assuntos abordados na obra: Psicologia: Sexualidade. Disfunções sexuais. Determinantes biológicas e psicológicas. Causas e efeitos. Tratamento. Terapia sexual. Sessão terapêutica. Desordens psiquiátricas.



Livro em bom estado de conservação, capa brochura, escasso, não perca, saiba mais ....

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sexta-feira, 11 de fevereiro de 2011

China and Britain Series: The Nations and Britain) Author: Sir John T Pratt 1944




China and Britain

Series: (The Nations and Britain)

Sir John T Pratt

Hasting House

1944

Condition: Good, Subjects: History; China

A history of the great early achievements of China and a narrative of its development up to modern times, especially in its relations, cultural and economic, with Great Britain.

128 pages, 11 plates in colour and 68 illustrations in Black & White.

Livro em bom estado de conservação, capa dura,coda17c-x4,escasso, não perca, saiba mais ....

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Papers, 1892-1960, of Sir John Thomas Pratt, largely dating from after 1941, including correspondence concerning his various publications, files on his campaign against British involvement in the Korean War, articles, lecture notes and press cuttings. Also includes correspondence with his brother William (Billy) Pratt (1949-1957), whose stage name was Boris Karloff.



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John Thomas Pratt was born on 13th January 1876, sixth son of Edward Pratt who worked for the Indian Salt Revenue Service. He was educated at Dulwich College. In 1905 he was called to the Bar, Middle Temple. Between 1898 and 1924, he served with the British Consular Service in China, holding various posts including Student Interpreter from 1898; British Assessor in Mixed Court at Shanghai Consul from 1909; Vice-Consul in China from 1910; Consul at Tsinan from 1913 and Consul-General from 1919; Nanking 1922 and Shanghai 1924. In 1925 he was transferred to the Foreign Office, acting as Adviser on Far Eastern Affairs. He remained in this post until 1938. From 1939 to 1941 he served as Head of Far Eastern Section of the Ministry of Information.

For twenty years he served as the Foreign Secretary's representative on the Universities China Committee. He was also Chairman of the British and Chinese Corporation, Member of the Scarborough Commission and Vice-Chairman of the Governing Body of the School of Oriental and African Studies, University of London.

John Thomas Pratt was married twice, to his first wife Edith Violet Houson Parker in 1914 (d 1937), and his second wife Dorothy Barker in 1943. He died on 23rd January 1970.

He had authored several works including Great Britain and China; Japan and the Modern World, 1942; War and Politics in China, 1943; Before Pearl Harbour, 1943; China and Japan; China and Britain, 1944; Expansion of Europe into the Far East, 1947; and several pamphlets.
Content


The papers are arranged into 5 categories: general correspondence; Korean War; personal and family correspondence; published works, articles, lectures by JTP; miscellaneous.



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quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011

E B Ford Moths - butterflies Order Lepidoptera entomologia Entomologist borboleta mariposa entomologista




E B Ford

Moths

Collins, 1955. Number 30 in the New Naturalist Series. First edition. xix+266 pp.

Livro em bom estado de conservação,coda17c-x9,capa dura, 266pg, 77 colour photographs, 71 b+w photos taken by S. Beaufoy, 19 maps and diagrams. escasso, não perca, saiba mais ....

Clifford and Rosemary Ellis (illustrator). First Edition. Important, scientific work on the Moths of Britain. this one providing much information on genetics...

Volume No. 30 in 'The New Naturalist' series. 266pp, 77 color photographs, 71 b&w photographs, 19 maps and diagrams.

All photographs by S. Beaufoy.


Moths is a comprehensive account of the diverse natural history of these fascinating and popular insects.



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Edmund Brisco "Henry" Ford FRS Hon. FRCP (23 April 1901 – 21 January 1988) was a British ecological geneticist.

He was a leader among those British biologists who investigated the role of natural selection in nature.

As a schoolboy Ford became interested in lepidoptera, the group of insects which includes butterflies and moths.

He went on to study the genetics of natural populations, and invented the field of ecological genetics.

Ford was awarded the Royal Society's Darwin Medal in 1954. Later, in 1968, he was awarded UNESCO's Kalinga Prize for the popularisation of science.

Ford was born in Papcastle, Cumbria, England in 1901.

He was educated at Wadham College, Oxford University, graduating in zoology in 1924.

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José Thomaz Nabuco - Nabuco Médico Brasil Colonia genealogia nordestina historia linhagistas etc




Um médico do Brasil colônia: o cirurgiäo-mor Manoel Fernandez Nabuco e sua gente

José Thomaz Nabuco.

Rio de Janeiro : Editora Nova Fronteira,

1986. 369 p. : ilustrado, com fac-simile. mapa, 23 cm.


Livro fartamente documentado, escassa 1ª edição com dedicatória e assinatura manuscrita do próprio autor...

Livro traz um interessante e muito útil apanhado genealógico sobre a família no Brasil, nordeste rio de janeiro, etc ...

Livro em bom estado de conservação,coda4-x4,capa brochura, escasso, não perca, saiba mais ....

Este livro, que narra a vida do primeiro Nabuco a chegar ao Brasil - o Cirurgião-Mor Manoel Fernandez Nabuco -, mais que uma biografia, torna-se um fascinante relato do trablho pioneiro dos médicos que atuaram na Colônia, suas dificuldades e conquistas.


Manoel Fernandez Nabuco, este cidadão portugues veio para o Brasil, chegando na Bahia em fevereiro de 1763, como primeiro medico de bordo vindo Lisboa / Bahia / Rio era de Escalhão, uma pequena cidade , na Beira Alta ao nordeste de Portugal no Brasil se espalharam Bahia, Pernambuco e Rio de Janeiro...

Dentre os medicamentos usados pelo Cirurgião-Mor Manoel Fernandes Nabuco, o primeiro dos Nabucos a atracar na Bahia, em 1762, também figuram medicamentos secretos podendo citar-se o famoso óleo do Grão-Duque de Florença.

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sobre a Genealogia:

A genealogia, como ciência não se restringe à investigação exclusiva de árvores nobiliárquicas, mas à reconstituição de todas as famílias, por mais modestas no sentido de buscar a contribuição pessoal na obra comum de engrandecimento da Pátria.

A genealogia é uma das mais belas e úteis ciências, quando cultivada em função da Terra e do Sangue.

O povo que não olha para o passado à procura de seus ancestrais jamais olhará para o futuro e para a posteridade.

Por que ainda hoje há pessoas que se interessam por assuntos tão tolos como origem de famílias ? A todos estes respondo que é com o conhecimento de onde viemos que saberemos aonde vamos. Quer queiramos ou não são os nossos ancestrais que deram a formação mais profunda do nosso ser, do nosso existir. É pois conhecendo as tendências, os modos de ser dos nossos, que saberemos lutar, pelo que seremos e o que os nossos filhos serão. Desse modo, também a eles ofereçamos o gosto pelo conhecimento dos nossos.

Ressuscitar as memórias das passadas gerações, e dentre o pó das histórias evocar todas as glórias
das antigas tradições, é serviço, é incitamento, é missão honrada e nobre.

A preocupação absorvente da Gleba e da Família, do apego ao chão e às tradições domésticas, fecunda as raízes das árvores genealógicas, que são áridas e frias, inexpressivas e mudas quando redundam em simples enumeração de ascendentes e descendentes.

Florescem os seus ramos, enfeitam-se de cor e de som, animam-se, enchem-se de vida, esmaltam-se de glória sentida e compreendida,quando investigamos nos alfarrábios e tiramos do pó o espírito dos antepassados, para viver suas existências, comungar suas dores, beber suas lições, impregnar-nos de suas virtudes e do heroísmo de seus martírios.

Se o brasileiro se apaixonasse pela sua Terra e pela sua Gente, pela comuna cuja gleba seus avós lavoraram, essa paixão longe de desenvolver qualquer regionalismo, lhe daria uma alta e humana compreensão da Vida, da verdade da História e do sentido cristão da Pátria – pátria admirável e bela, que é a mesma paisagem conhecida e amiga que nos habituamos a contemplar da janela da casa paterna e que nossos mortos levaram na retina para o seio da terra abençoada, pátria que é ossuário de....

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Nerciat As Afrodites Fragmentos Talipriápicos Para Servirem à História Prazer literatura erótica erotismo letras sexuais orgia sade pornografia




Andrea de Nerciat

As Afrodites: Ou fragmentos talipriápicos para servirem à história do prazer.

Tradução de Artur Lopes Cardoso.

Périplo Editora. Lisboa. 1989.

2 vols. In-8º de 253-I e 269-I págs. Encadernação editorial, em capa dura original, com sobrecapa. Tiragem especial limitada, numerada e rubricada.bom estado,coda13-x6,escasso, não perca, saiba mais....

Não se pode falar de literatura erótica do século XVIII nem tentar compreender este gênero literário, sem ler "As Afrodites", de Andrea de Nerciat.

Livro-chave, representativo de uma época social bem marcada, é, no entanto, bem diferente das obras produzidas pelo Marquês de Sade, apesar da contemporaneidade dos autores e das sociedades.

Nerciat é um grande escritor cuja leitura é indispensável para conhecer os costumes libertinos da sociedade da época.

Edição portuguesa. Dois volumes encadernados em capa dura em ótimo estado, com uma bela sobrecapa em papel couché colorido. Os dois volumes somam 516 páginas. Formato 14x21cm.

O Marquês de Sade produz a sua obra antes e depois da Revolução Francesa, num período em que se dá a passagem de uma “pornografia” clandestina, libertina, filosófica e política para uma pornografia comercial.

Esta passagem de uma “pornografia” de barricada para uma pornografia de mercado não está presente na sua obra, a qual continua fiel às posições, libertinas, filosóficas e políticas do Marquês.

Já o escritor francês Andréa de Nerciat (1739-1800), por sua vez, é um dos autores que marcam a passagem duma “pornografia” clandestina e política para uma pornografia comercial que tem como objetivo, para a sua venda, produzir prazer sexual com escritos ou imagens.

Portanto, a pornografia que surge da passagem de uma pornografia política a uma pornografia comercial e apolítica, com Andréa de Nerciat e outros, inicia uma mutação que culmina na pornografia dos séculos XIX, XX e, ao que tudo indica,XXI. Esta seria uma pornografia que, em termos gerais, perde o seu caráter crítico-político-libertino-filosófico, e busca tirar partido - por meio do prazer sexual gerado com escritos, imagens, fotos e filmes – da lógica do mercado.

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NERCIAT é um escritor geralmente ignorado pelas histórias da literatura, incluindo seu próprio país, já desde o século XIX.

É possível que essa negligência seja devido, principalmente, ao tema de suas obras mais importantes seja muito limitada e a um gênero que geralmente é mostrado desprezo: o erótico.


No entanto, é um excelente escritor, com grande talento e imaginação e um comando da linguagem extraordinária, que entre outras coisas se manifesta em uma criação contínua de novos termos para satisfazer seus próprios fins expressivos.

O auge de sua criação é, sem dúvida Les Aphrodites, um trabalho como obsceno e irreverente, fundamentalmente a forma através do diálogo (que também tem indicações cénicas, lembre-se seu interesse em teatro) e um brilho de linguagem e design surpreendente. Também é extremamente engraçado.

A história se desenrola em uma espécie de castelo ou enorme rancho de luxo usados pelos membros de uma sociedade dedicada à cultura do hedonismo, principalmente sexual.

Este tipo de maçonaria de prazer parece ter sido um fato histórico na França pré-revolucionária, embora a sua abundância e atividades destes grupos estavam fazendo algo muito menos secreta que a Maçonaria é freqüentemente associada com política e ideológica.

O que conta são as obras feitas naquela casa um conjunto diversificado de personagens de todas as esferas da vida, a igualdade é uma das regras básicas da Fraternidade.

O ambiente, normal de habitação, mais comum, já que permite obter mais informações sobre os costumes, atitudes e práticas da época, que anima a narrativa, por necessidade um pouco monótono.

Les Aphrodites está indubitavelmente entre as obras-primas da literatura erótica de todos os tempos.

As obras de De NERCIAT não têm pretensões ideológicas ou políticas, abrindo assim o caminho a seguir era literatura erótica do século XIX.

Tanto homens como mulheres são insaciáveis em sua sensualidade e uma proezas sobre-humanas físicas, mas, no entanto, de projetos NERCIAT personagens credíveis e interessantes.

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