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terça-feira, 27 de agosto de 2013

SIMETRIA Hermann Weyl EDUSP 1997


SIMETRIA
Hermann Weyl

EDUSP  1997

Livros usados, bom estado de conservação, escasso, não perca, saiba mais ...


Nº de Páginas: 168 pp.  

Estudar o conceito geométrico de simetria, observando as grandes variedades de aplicação do princípio nas artes e na natureza, numa obra dirigida “a um círculo mais amplo de leitores do que o de especialistas”. 

Esse é, em linha gerais, o propósito de Hermann Weyl, um dos mais conceituados matemáticos do século XX, que aqui estabelece gradualmente o conceito de simetria, sob o ponto de vista matemático-filosófico, introduzindo a discussão no âmbito da ciência e da cultura. O livro é estruturado como um curso em quatro capítulos, nos quais o autor analisa a simetria segundo suas variantes bilateral, translacional, ornamental e cristalográfica, incorporando ao tratamento matemático as perspectivas das ciências naturais, da religião, do mito, da arquitetura e das artes visuais, com exemplos que vão da produção artística de civilizações antigas à contemporaneidade. 


Foi com o intuito de que o livro pudesse interessar a um círculo mais amplo de leitores do que de especialistas que o matemático Hermann Weyl, professor da Universidade de Princeton, eleborou um estudo profundo e abrangente que revê o conceito de simetria sob o ponto de vista matemático-filosófico, apresentando, simultaneamente, a vasta gama de aplicações deste princípio na natureza e nas artes.

No volume cada um dos quatro capítulos corresponde a uma aula e cada parte da reflexão incorpora ao tratamento matemático a perspectiva das ciências naturais, da religião, do mito, da arquitetura e das artes visuais.

Hermann Weyl foi professor na School of Mathematics for The Institute of Advanced Study, em Princeton.

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Cosmos, Caos e o Mundo Que Virá Norman Cohn






Cosmos, Caos e o Mundo Que Virá

Norman Cohn

editora: Companhia das Letras

ano: 1996

descrição: Livro em bom estado. Exemplar escasso, livro de referência.

A expectativa de uma conflagração universal que irá purificar o mundo e inaugurar o reino de Deus é uma força que, por mais de dois milênios, tem impulsionado a humanidade e produzido incontáveis fantasias, religiosas e seculares.

A origem e o enraizamento dessa esperança num paraíso terreno é o tema de 'Cosmos, caos e o mundo que virá'. 


Apresentando as concepções dos antigos egípcios, mesopotâmicos e indianos, passando por iranianos e judeus e chegando até os primeiros cristãos, o historiador inglês Norman Cohn examina aqui uma mudança tão crucial na história da consciência humana, que suas conseqüências continuam muito visíveis em nossa época e, de certo modo, ainda se fazem sentir de maneira preocupante.

"As origens das crenças no Apocalipse" e o subtitulo desta obra que examina, desde as origens na mais remota antiguidade ate os apocalipses judaicos e os primórdios do cristianismo, esse mito que, por certo, esta presente fortemente em nossos dias.

Este livro trata de uma grande mudança na história da consciência humana, buscando descrever como o destino do mundo e dos seres humanos veio a ser imaginado de uma nova maneira e de que modo se difundiram essas novas expectativas. Uma breve recapitulação do argumento principal talvez não seja ociosa.

Até por volta de 1500 a.C., povos como os egípcios, sumérios, babilônios, indo-iranianos e seus descendentes hindus e iranianos, cananeus, israelitas do período anterior ao exílio, todos concordavam que, no início, o mundo havia sido organizado, posto em ordem, por um ou por vários deuses, e que em seus aspectos essenciais esse mundo era imutável. Para cada um desses povos, a segurança - isto é, a fertilidade da terra, a vitória na guerra, a estabilidade das relações sociais sancionadas pelo costume e pela lei - era o signo exterior e visível de que havia de fato uma ordem estabelecida nos céus.

No entanto, essa ordem nunca foi tranqüila, estava sempre ameaçada por forças malignas e destrutivas - por vezes identificadas com enchentes e secas, pragas ou fome, inércia ou a própria morte, mas, outras vezes, com povos hostis ou conquistadores tirânicos. No mito do combate, em suas várias formulações, o conflito entre a ordem universal e as forças que a ameaçavam invadir e destruir - ou seja, o conflito entre o cosmos e o caos - ganhou expressão simbólica. Um jovem herói ou guerreiro divino recebia dos deuses a tarefa de manter sob controle as forças do caos; em troca, era recompensado com a soberania sobre o mundo.

Entre 1500 e 1200 a.C., Zoroastro rompeu essa visão de mundo estática, mas aflitiva. E o fez reinterpretando de maneira radical a versão iraniana do mito do combate. Na concepção de Zoroastro, o mundo não era estático nem seria sempre turbulento. Agora mesmo o mundo estava se aproximando, por meio de incessantes conflitos, de um estado sem nenhum conflito. Chegaria um momento em que, em uma prodigiosa batalha final, o deus supremo e seus aliados sobrenaturais derrotariam as forças do caos e seus aliados humanos, aniquilando-os de uma vez por todas. A partir de então, a ordem divinamente estabelecida estaria presente de maneira absoluta: as necessidades e as misérias físicas seriam desconhecidas, não haveria nenhum inimigo ameaçador e na comunidade dos redimidos reinaria a unanimidade absoluta; em uma palavra, a ordem no mundo jamais voltaria a ser perturbada ou ameaçada.

Desconhecida antes de Zoroastro, essa expectativa influenciou profundamente determinados grupos judaicos, como o comprovam alguns dos apocalipses e alguns dos manuscritos encontrados em Qumran. E, sobretudo, influenciou a seita de Jesus, com conseqüências incalculáveis.

Neste livro, a narrativa dessa mudança segue apenas até o final do século I d.C. - mas a história continuou ao longo dos séculos. E que história! Muita especulação teológica; incontáveis movimentos milenaristas, inclusive os que hoje prosperam com tanto vigor nos Estados Unidos; e até mesmo a atração exercida pela ideologia marxista-leninista - tudo isto pertence a essa história. A tradição cujas origens estudamos aqui continua viva e poderosa. Quem sabe dizer que fantasias, religiosas ou seculares, ela ainda pode engendrar no imprevisível futuro?



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Norman Cohn

Nasceu em Londres, em 1915, e estudou em Christ Church, Oxford. Ensinou na Escócia, Irlanda e Inglaterra e realizou pesquisas nos Estados Unidos, Canadá e Holanda. Em 1966 tornou-se professor na Universidade de Sussex e diretor do Columbus Center. De 1973 a 1980, ocupou a cátedra Astor Wolfson na Universidade de Sussex, da qual é professor emérito. Publicou os livros The pursuit of the millenium (1957), Warrant for genocide (1967) e Europe's inner demons (1975).


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sábado, 17 de agosto de 2013

Affonso Schidt A Marcha Romance da Abolição




Affonso Schimidt 

A Marcha Romance da Abolição

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Considerado um dos maiores escritores brasileiros, o cubatense Afonso Schmidt recontou em seus livros vários episódios da História Nacional que se passaram na Baixada Santista. Como o das fugas de escravos, fugidos das fazendas do interior paulista, que buscavam abrigo nos quilombos de Santos, tendo para isso de enfrentar as barreiras militares postadas em Cubatão....

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sexta-feira, 9 de agosto de 2013

Harengas Orlando Gomes Editora: ND Ano: 1971 Exemplar com ex-libris, com dedicatória e autografo do próprio autor.

Harengas 
Orlando Gomes 
Editora: ND 
Ano: 1971 


bom estado, brochura, escasso, saiba mais ... com 289 pags., Filosofia do Direito. Direito Natural. Direito ideal. Direito racional.

Exemplar com ex-libris, com dedicatória e autografo do próprio autor.

"Se algum mérito me podem creditar é o de haver dominado a vocação do isolamento e, sempre que convocado, me ter posto a serviço da causa pública sob qualquer aspecto por que se mostre."

"A grande esperança que o balouça é a juventude do Brasil, sois vós, queridos afilhados meus a quem peço um só juramento: que nunca sejam de despreso pela pessoa humana vossos pensamentos; que vossos atos jamais concorram para a degradação da humanidade."

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quinta-feira, 1 de agosto de 2013

Historia social : concepto, desarrollo, problemas / Jürgen Kocka ALFA 1989


Historia social : concepto, desarrollo, problemas / 

Jürgen Kocka 

ALFA

1989 

186 p. Estudios alemanes.



Um dos mais destacados historiadores sociais da Alemanha, Jürgen Kocka, admitiu que sua escola historiográfica havia feito da análise e do desvendamento das estruturas e dos processos históricos seu principal campo de batalha, defendendo uma linguagem essen- cialmente analítica, a qual – na opinião dos defensores do “retorno à narração” –, com frequência,  espantaria até leitores acadêmicos, mas, sobretudo, afastaria um público leigo, os cidadãos comuns, que, em última análise, deveriam ser – também – beneficiários da produção historiográfica universitária. 

Kocka admitiu excessos dentro de sua orientação historiográfica, mas não cedeu em pontos básicos, pois estruturas e processos ‘penetram’ em ações e em acontecimentos, os influenciam e se manifestam neles, mesmo que não em sua totali- dade e não sem rupturas . 

Mas se mostrou disposto a concessões: Pode-se... tentar fazer um esforço maior do que até agora para fazer a exposição das estruturas e dos processos através dos acontecimentos e das pessoas, e, nesta medida, narrá-los.

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