BERTAUX, D. Destinos Pessoais e estrutura de classe: para uma crítica da antroponomia política. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1979, 348 páginas. O conceito de antroponomia, aspectos materiais e culturais, fixação social e mobilidade geográfica, etc

 

Daniel BERTAUX
Destinos Pessoais e estrutura de classe: para uma crítica da antroponomia política.
Rio de Janeiro: Zahar Editores
1979, 348 páginas.

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O conceito de antroponomia, aspectos materiais e culturais, fixação social e mobilidade geográfica, etc

O trabalho que desenvolvi sobre os relatos de vida consistiu primeiramente em examinar se a coleta dos relatos de vida permitia perceber empiricamente as facetas do sócio-histórico que permaneciam invisíveis em outros métodos de observação. 

Os tipos de propriedades rurais e de plantações  determinaram a situação econômica e social dos homens que se relacionavam com a terra. Essas determinações foram, posteriormente, pontos relevantes quanto à escolha profissional que pais e professores almejavam para os estudantes das escolas rurais. Bertaux chama atenção para o fato de que estamos diante de uma ordem social na qual a identidade social é conferida pela profissão e, foram as formas de relação de trabalho que se estabeleceram no campo que caracterizaram as diferentes categorias de profissionais rurais e, consequentemente, a identidade social e econômica da comunidade.

 O projeto social daqueles que denunciam as desigualdades é um projeto de moralização da sociedade capitalista: é um projeto reformista que se apresenta como um projeto progressista mas está, desde o início, condenado à impotência. A idéia de desigualdade de oportunidades escolares é a expressão direta da ideologia meritocrática que assim se pode resumir: uma sociedade justa é uma sociedade que dá, a todos os seus filhos, oportunidades iguais – desde o ponto de partida. No ponto de chegada, pois bem, que ganhem os melhores! (E azar dos vencidos). Essa forma ideológica está profundamente enraizada no aparelho escolar e no igualitarismo pequeno-burguês . Ao enfatizar a desigualdade de oportunidades, a idéia meritocrática desvia a atenção do que é essencial: as diferenças estruturais de condição, tais como resultam da estrutura de classe. Ou a igualdade de oportunidades traz consigo a igualdade de condições; ou então – o que é muito mais provável – a desigualdade de condições, a curto prazo, leva à desigualdade de oportunidades

 

 

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