Filosofia e cosmovisão cristã
William L. Craig e J. P. Moreland
Vida Nova
2005
Livro em bom estado, capa brochura original, com 790 pgs, escasso não perca, saiba mais ...
Os filósofos William L. Craig e J. P. Moreland conseguiram reunir, em
apenas um volume, as principais disciplinas filosóficas necessárias para
a construção da cosmovisão cristã. Depois de apresentar, em linhas
gerais, os fundamentos da lógica e da argumentação, os autores explicam
cuidadosamente cada uma das disciplinas orgânicas da filosofia
(epistemologia, metafísica, filosofia da ciência, ética, filosofia da
religião e teologia filosófica), bem como as suas implicações para a
visão cristã da realidade. Certamente, é uma obra de referência para
aqueles que buscam enxergar o mundo através da lente da fé cristã.
Superficialidade e pragmatismo assolam terrivelmente a cultura ocidental.
Idéias falsas, raciocínios ilógicos, ignorância histórica e filosófica compõem o triste quadro sintomático coroado por um cristianismo descomprometido e desvinculado tanto da verdade absoluta de Deus na Escritura quanto da realidade temporal em que se insere. Sem dúvida, é de Deus, revelado conforme o registro da Palavra, que todos, de todo o mundo, carecemos.
Todavia, a filosofia é ferramenta potencialmente útil para a compreensão dos desígnios de Deus e
para a sua aplicação transformadora sobre a sua criação. Tanto filósofos cristãos como teólogos e leigos devem “se comprometer intelectualmente para que nossa cultura possa ser efetivamente reformada” (p. 19). Basicamente, esse é o propósito de J. P. Moreland, teólogo, filósofo e apologeta, Ph.D. em filosofia pela Universidade do Sul da Califórnia, ao unir-se a William Lane Craig, doutor em filosofia pela Universidade de Birmingham e em teologia pela Universidade de Munique, ao nos entregarem esse livro.
Num verdadeiro calhamaço de 790 páginas dividido em seis partes e 31 capítulos, os autores percorrem com boa profundidade os aspectos mais fundamentais da filosofia de primeira ordem (lógica, epistemologia, metafísica e teoria do valor) e de segunda ordem (por exemplo, filosofia da ciência e da religião).
Logo na Introdução (Parte 1), são apresentadas definições de filosofia e “sete razões para que a filosofia seja crucial à estrutura, currículos e missão da universidade cristã e para o desenvolvimento de uma vida religiosa consistente”.
Dentre elas está a promoção da integração das convicções teológicas e bíblicas do indivíduo com as proposições racionais obtidas de outras fontes para a composição de “uma cosmovisão coerente e intelectualmente adequada” (p. 34).
A Parte 1 tem como segundo capítulo uma breve e consistente introdução à lógica. Como todos os demais temas, este se encerra pela apresentação de uma “lista de termos e conceitos básicos”, presentes no corpo do texto em negrito quando próximos das definições adotadas pelos autores, sendo bastante útil para a formação de um vocabulário filosófico inicial do leitor.
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